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教你如何用传统智慧解决现代烦恼

来源： 高顿网校 2014-08-20
　　2007 年以前，我跟现在许多年轻人一样，有一颗浮躁的心。在许多公司做过不少工作，每天努力奋斗，但不知自己到底要什么，想得到什么。脾气也比较火爆，不懂得要谦虚对人。还因为得到的成就而觉得自己挺不错。
　　2006 年到2007 年，我遇到了一个事业上的波折，本来作为公司重点的培养对象的我，因为一些特殊的原因不得不离开。当时我的心中充满了郁闷，怨天尤人，觉得都是别人的错。这时，一个朋友介绍给了我一本书，叫《了凡四训》，正好那时我也因为职业空白期而有时间静心读书。从开始读这本书之后，我的人生态度和世界观发生了巨大的改变。
　　《了凡四训》是明朝袁了凡先生的家训。分四个章节，分别讲的是“立命之学，改过之法，积善之方，谦德之效”。
　　袁了凡的命在童年的时候就被人算定了，他被算到有五十几岁的寿命，一生还没有子嗣。听到这个命之后，他去了北京的国子监去上学，也再不好好念书了。他说：“我整个命运都被锁定了，再怎么去做也没用了”。后来他到了南京，见到了云谷禅师，开悟。从那以后，他开始积德、行善、改变，一直活到了73 岁寿终正寝，还生了两个儿子，可以说完全跳出了他原本的命数。
　　从这本书开始，我不仅在思考“命数”的规律，也从中看到了古代传统文化中为一代代人提供的解脱之法。我们现在的许多矛盾来自于不知道如何与周围的人相处，如何与同事相处。在我们的古代教育中，不只教人处理人际关系，还会教人认识人与宇宙的关系、人与自然的关系、人与生命的关系。现代人的目光和知识面太狭窄、太物质，造成我们活得很挣扎、很短视。看似人与人的矛盾，其实是人与自己本性的矛盾，是自己跟自己的矛盾。小到自我的挣扎和不解，大到家庭问题、公司问题、社会问题。问题在哪里?根本在于教育，因为我们存在有许多潜在的、可以改善的机会。
　　从那以后，我开始专门学习传统文化。完全是自学，工作后只要有时间，就会找书来读，在网上观看解读经典的讲义。比如凤凰卫视在1999 年请净光大师解读《了凡四训》，有20 集。讲得非常透彻。我从那时起一发不可收。老和尚讲经，不是单纯地讲经中文字，而是结合社会的现状，结合我们自己，如何帮人清静下来，不要受外尘的干扰。还比如蔡礼旭先生解读《弟子规》，有40 集，这些都是学习传统文化很好的辅助。
　　“五伦”中的人际关系
　　中国古代尊儒教。儒家的根本是什么?根本是“孝”。在《论语·学而》中，开篇就有：“其为人也孝悌，而好犯上者，鲜矣;不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝悌也者，其为仁之本与!”
　　儒家讲孝悌是人与人之间最根本的关系，之后孟子又将它细化为“五伦”：“父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。”
　　父与子的关系就是爱的关系。《弟子规》讲“凡是人，皆须爱”。在小的家庭里，首先能爱父母。
　　“夫妇有别”是什么意思呢?古代基本都是男子负责谋生，母亲的责任是教育子女和维持家庭和谐。因为母亲承担了“教育”的职责，责任比男人还要重要。如果一个女子能教育子女成才，贡献要远远大于在一个工作岗位上做出的贡献。这不是在歧视女性，因为教育好子女，会促进整个社会的安定和团结。但我们现在失去了教育，失去了母教，社会存在很多潜在的危险。

 
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