对计法学考研法制史考点还不熟悉的同学们赶紧看过来吧!小编以“夏商西周的刑”为例,为大家整理了有关法学考研法制史考点的内容,具体如下:
一、指导思想的变化:
1、夏、商的“天命”、“天罚”观念。
2.西周“以德配天”、
“明德慎罚”思想。周初统治者在“以德配天”、“敬天保民”的基础上提出“明德慎罚”★思想。“德”即包括敬天、敬祖、保民三个方面。“明德”,即主张崇尚德治,提倡德教。“慎罚”即适用刑罚、实施刑罚时应宽缓、审慎、适中,不乱罚无罪之人,滥杀无辜。这一思想后经汉儒改造为“德主刑辅”,是古代慎刑思想的理论先导。
二、刑的制定
(一)禹刑:夏朝刑书,正刑有五,科条三千。
(二)汤刑:商朝刑书,又称殷彝。
(三)九刑:西周初年制定的刑书九篇(刑书九篇或九种刑罚)
(四)吕刑★:吕候制刑:西周中期的又一次大的立法活动。
《吕刑》的主要内容是将夏朝已有的赎刑整理完善为赎刑制度,还广泛涉及制定《吕刑》的背景和理由、西周法制的思想基础、
刑事政策、刑罚原则以及诉讼制度等各方面,
实际上是对西周法制经验的一次全面性的总结,是我国古代一篇珍贵的法律文献。
(五)誓、诰、训、命:《甘誓》、《汤誓》、《康诰》等。
三、刑法种类(夏朝)
(一)五刑(法定常用刑)墨、劓、刖(膑)、宫、大辟
(二)族刑(重罪的族诛刑)孥戮
(三)赎刑(适用于同族人犯疑罪的经济刑)
商朝
1、常用法定刑:五刑同夏
2、族诛刑:劓殄
3、后期特殊死刑
周朝
1、常用法定刑:五刑
2、适用于贵族、官吏及同族人疑罪的轻刑流、赎、鞭、扑三、主要罪名
夏朝:不孝、弗用命(不从誓命)、昏﹑墨﹑贼商朝:违抗王命、犯上作乱、三风十愆、弃灰于公道
西周:不孝不友、杀人越货、违抗王命、盗窃与拐骗奴隶、变礼异乐、群饮商朝官刑所禁止的官吏腐化堕落违犯法纪等行为。
三风指巫风、淫风、乱风三种不良风气;十愆是三风中所包括的十种违法犯罪行为,即恒舞酣歌淫于货色,游,侮圣人,逆忠直,远耆老,比顽童等。“三风十愆”★是中国古代法制史上专门惩治治官吏犯罪的最早的较为系统的法律规定。四、刑法原则
1、与其杀不辜,宁失不经。(疑罪从无)
2、区分故意与过失、惯犯与偶犯
3、共同犯罪区分首从
4、上刑适轻下服、下刑适重上服
5、罪疑惟轻
6、用刑适中
7、罪人不孥
8、悼耄不刑
四、礼与刑的关系
(一)礼和刑的共同性
1、对是非的评价标准一致
2、二者相互依存缺一不可
(二)礼和刑的区别
1、作用不同(礼以劝善,刑以惩恶。法律制度的终极目的在于扬善.礼能实现劝善的作用)
2、使用的对象各有侧重(“礼不下庶人,刑不上大夫”★)这是一个相对的概念。并非礼对庶人无约束力大夫犯罪不受刑罚惩处。①礼不下庶人:一是指礼主要是调整奴隶主贵族内部关系的准则。不是为庶人而没。二是礼赋予贵族的特权庶人不能享受。庶人只有守礼的义务②刑不上大夫。一是刑的锋芒针对庶人、奴隶和异族。二是五刑三千条,不设大夫犯罪之目,刑书没有设定大夫犯罪的条款;三是大夫犯罪、在审理时享有种种特权。
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