小编导读：本文摘录自任志强3月19日在房地产与金融高峰论坛上的心得分享。该分享主要分为企业家责任和公益慈善两部分，以下为其中一部分。本文稿为现场速记稿，未经本人审阅，略有删节。

　　去年和今年一月份，我都到广州来了，我们希望把企业家的精神和社会公益紧密联系在一起，但更重要的一个问题就是，最近，JP摩根做了一个全球性的局部调查，开始看到中国的企业家特质是以个人和家庭为主而形成的，就涉及到家族产业如何继续发展，如何和公益相结合的问题。这可能也是我们越来越多地面临的问题。从现有的企业家调查中可以看到，中国现在基本上处于*9代企业家的过程。因为我们只有不到30年左右或者30年多一点的时间，严格说起来，中国的企业家主要在邓小平92年南巡讲话之后。大多数属于*9代创业者，不到20%的是已经转到或者接近于第二代，开始转移的过程，或者年轻的创业者，所以从年龄结构上来说，大部分人是45岁以上的，45岁以下的人所占比重很低。所以就面临着这个企业如何发展和如何和公益相结合的问题。

　　这可能是我们今天要讨论和未来要面临的重要问题。比如家族企业*9代创业者如何将财产和财富转移给下一代。从我们的调查中看来，真正想传给下一代的人，接受调查的人员中，只有不到30%，70%希望由社会的专业经理人来进行打理。因为，他们的子孙后代也许不合格，也许没兴趣，也许根本就不愿意接父母的这个摊子。这确实是我们面临的一个重要问题。那么，愿不愿意把这些东西转移到公益上去？调查中也发现，相当一部分人已经开始注重把剩余的财富一是交给第二代，二是转给社会公益。这也恰恰是我们所说的企业家精神的一个发展过程。

　　所以，我更多地想用一点时间来谈谈我们对企业家形成的一些看法和对企业家精神的一些看法。

　　什么是企业家职能？企业家很重要的一个职能就是发现机会，这个，大家可能都知道，就是寻找市场中的机会。但其实寻找机会中有两类：一类是，比如南方生产大米，很多企业家说，我的重点是如何让我的亩产提高，过去一亩地大米只能生产六百斤，现在我把它提高到一千斤，这样我发现了机会，我创作了更多的财富，因为土地资源并没重新利用，还是那么多，但是我的粮食产量提高了。另外一种就是，南方生产大米，北方生产面，那么如何让米和面之间进行交换？如果让米和面进行交换的时候就发生了另外一种情况，我每一斤的大米没有提高，但是通过换成面，然后把面再换成米的过程中产生了增值，让我每一亩的产量提高，就相当于每一亩的产量可能变成了不止一千斤，而是一千两百斤，比仅仅在粮食产量的绝对提高上还多了一些。我们在广东地区明显看到，改革开放的初期，最初产品转换都是通过广东地区和广州地区，比如东莞地区，南海，广州周边的一些地区都是这样。然后，从转让产品开始变成生产产品，然后再从生产产品开始到创造财富，是这样一个过程。所以，每一个企业家一定会想着，我是逐步改善我企业本身的产品，还是寻找它整个市场的一个发展过程？

　　那么，给大家提供了一个方便，这个方便就是可以很顺利地把南方的米变成北方的面，它就是一个发现机会和创造平衡的过程。这个过程中，大家要组织生产要素，创造产品。但是更重要的是，当我们企业家把平衡实现以后，如何打破它？这一点，可能企业家没有认识到或者没有充分认识到的，这就是熊彼德提出的创造性的毁灭和创造性的破坏，就是我们把南方的米运到了北方，把北方的面运到了南方，这样就形成了平衡，每个地区的供给都相等。那么怎么办呢？当平衡出现的时候利润就开始下降，当利润下降的时候，企业就开始破产，就进入了价格之间的差异。那么，企业家要做的实际上就是怎么样在现有的平衡中打破它，然后创造出新的不平衡或者新的不平衡的机会。这就是发现和创造机会的过程。

　　而我们实际上现在可以看到，由于我们中国有很多垄断的行业，所以导致了互联网可以打破这些垄断，它就让原有的平衡变成不平衡。原来，比如我们的金融支付问题。银行与银行之间有相应的银监会的管制条件，所以，当淘宝用互联网支付手段去打破这个以后，银行就开始出现问题了，就是原有的平衡被打破的时候，实际上是创造财富和发现财富的一个机会。所以，在这个过程中才能知道，我们如何去保护我们的环境。

　　最早的时候，我们是靠侵占和掠夺自然资源去创造财富。而后我们发现，在短期内你可以通过掠夺方式，但是如果所有人都去掠夺自然，自然资源就不够了，或者自然资源就会被破坏了，自然资源就不能得到保护，那你要换一种方式来改变，这样，才能把企业家的精神彻底延伸出去。

　　它就是在竞争和创造利润的过程中提升文化和价值的过程。要完成这样一种情况，你就要有相应的企业家素质。这种企业家素质包括创新、超越和冒险等等。在我们的社会中评论更多的就是贵族精神。这个贵族精神我们在文学作品中可以看到，比如说普希金，普希金在很有成就的时候要和别人因为女人去决斗，决斗可能就死掉了，但是他并没有说因为我是一个成名的人，你是一个不成名的人，我就可以利用我的身份地位去欺负你。我们也可以看《三个火枪手》的电影，一个孩子，他可以向*2备权威的火枪手进行挑战。而别人有身份地位，但是他也愿意接受这个挑战，这就是契约精神。这就是贵族精神。而中国的传统中，我们的企业家缺乏这种精神。我们最有名的一句话就是“有钱就任性”。所以很多企业家认为，只要我有钱了，我什么都可以干。确实，钱就像敲门砖一样，很多时候，没有钱就干不成事。但钱不能解决所有问题，所以，更重要的还是要有企业家精神。企业家的素质和精神是非常重要的。

　　越来越多的社会组织开始在用什么方式来衡量和比较企业家精神呢？在美国，很重要的一条就是你这个企业家从事没从事公益。如果你这个企业家很有钱、很成功，但是你不把你很多的一部分精力用于社会公益，说明你没有企业精神，你没有贵族精神，你只为个人而活。这是一个逐步发展的过程，但在最初的时候你需不需要承担这些？不需要。所以，企业家的社会责任是，很多人认为在越来越发展的过程中，如果你不从事公益，你就没有社会责任，错了，企业家*9步的社会责任就是让你这个企业具备创造财富的能力，你依法提供税收，依法创造就业，你已经尽到你的社会责任了。这是我们最基本应该做到的。如果连这个你都做不到，比如你还在靠掠夺资源或者伤害资源去获得利益，那你就没有尽到责任，比如你排放了大量的污染空气或者说你生产产品对社会、对空气、对食品都有严重污染。所以对于一个组织来讲，你依法、合规，用保护环境的一种方法去进行生产，创造财富，提供了就业，提供了税收，你就已经尽到社会责任了。

　　那么第二个问题，实际上要从正面看负面，就是你这个企业有没有一些负面影响。我们所说的负面就是你是不是遵守道德，有的企业为了获取利润，不给员工上五险一金，固然我们的《劳动法》不够好，我们的《劳动法》是迫使劳动者失去劳动机会的一个法律，但是如果我们不遵守这些法律，不能给这些就更不好。也就是说，你这个企业如果你的污染排放被民众举报，说明你这个企业没有尽到企业家的责任。

　　你从事公益的概念有两条，一个概念是你在额外的利润中拿出来一部分去为公共事业服务，另外一个是你拿出钱来在你的生产环节中做到不污染环境，比如大量投入到你的生产过程中的环保事业，这一系列都和我们作为企业家来说要努力做到的事业是相关的。

　　除此之外，我们希望更多的企业家要关注社会的发展，改善企业的生存环境。

　　为什么企业家要去做？因为一般人做不到，一个是他没有钱，一个是他没有这个能力，一个是他没有企业家的基本精神，比如前面说的贵族精神，敢于和市场搏斗的精神，去市场进行竞争的精神。改善企业生存环境，实际上促进社会进步和促进立法的一个过程。如果我们企业生存环境中受到很多抑制，比如我们工商改革已经进行了很深，工商总局在两会中间特别强调了，他们在不断地改进实名制问题、审批制问题，一审多证问题等等。去年，大约新增的微小企业1500多万家，这是一个巨大的市场。因为不用实资金注册了，现在可以很简单地去注册了，然后获得财税担保，就可以开展业务。这就企业生存环境的改善。如果没有大家努力，是不是这个企业生存环境不能改善呢呢？改善不了。比如劳教制度，这是一个制度的改善。这种制度的改善和我们企业家也是密切相关的。用个人名义，用企业名义，还是用社会组织的名义去完成一件事情，理论上来说，影响力是不一样的。

　　柴静用一个人的名义去做了很多社会公开媒体做不到的事情。但是，如果没有资金支持，如果没有她的团队，她可能也做不到。而企业家能做的，就因为你有这样一个实体，有这样一个过程，你完全具备这样的能力，所以我们说，责任和能力是对称的。你不能让一个很穷的人，连吃饭都吃不饱，穿都穿不暖的人去做更多的社会公益。而对于企业家，你解决温饱问题以后，你完全有能力和有精力去做一些促进社会进步和环境保护的事情。

　　本文来源：网易博客