随着我国经济的迅速发展，会计信息在我国市场经济发展过程中发挥越来越重要的作用，但近年来会计信息失真现象也越来越严重，不仅损害了社会和公众利益，还扰乱了我国正常的市场经济秩序，由此会计信息的真实性引起全社会的广泛关注并成为公众关注的焦点，会计信息失真原因主要有以下两方面。

 

　　一、会计人员缺乏职业道德、素质低下

 

　　在市场经济的影响下，有些会计人员盲目追求物质需求，为满足私欲，滥用职权，利用职务之便贪污舞弊，最终走上犯罪道路。由于我国经济的迅速发展，对会计人员的需求极速膨胀，会计从业门槛儿较低，而且有许多老龄化的会计人员，业务基础较差，还有些会计人员缺乏爱岗敬业精神，没有责任心，不求上进，每年会计人员的继续教育流于形式，他们不能正确理解会计准则和各项新法规、政策，导致会计知识老化，不能及时更新，大大降低了会计信息质量。而且有些会计人员不知法、不懂法，无知者无畏，所以敢于违反相关的法律和法规，随便篡改会计信息。

 

　　二、会计体系不规范，法律、社会监督机制不完备

 

　　会计人员作为企业的员工，其经济待遇、职务任免等都受本单位的控制和制约，是弱势群体，有些企业出于企业自身利益的考虑或单位的负责人为了个人私利，授意并指使会计人员编造虚假的会计信息，而会计人员处于被动状态，为了保全自己的工作，只能弄虚作假，而相应的会计主管部门根本起不到保护会计人员利益的作用。虽然我国近年来不断推出与会计相关的法律、法规，但仍然需要进一步完善，而且执法不严。执法部门对查出的违法、违纪行为总是重经济处罚，而没有行政、法律的处罚，重对单位处罚，当事者一般不承担法律责任和经济责任，更没有对外部的公示，这种处罚力度的不到位，造成了造假成本远小于既得利益，必然导致一些公司与会计人员敢于进行造假。

 

　　解决会计信息失真，提高企业会计信息质量，应当加强我国企业会计文化建设，打造优秀的会计文化，树立会计人员正确的价值观念为切入点，规范会计行为准则，加强监督，以促进会计工作的提高。我们如何打造优秀的会计文化呢？

 

　　首先会计人员应当弘扬儒家思想，传承孔子之精神，让思想改变行动，让行动改变结果。

 

　　（一）孔子可以称为会计的师祖，他提出了我国最早的会计原则：“会计当而已矣”，意思是会计要平衡、真实、准确。要做到“会计当而已矣”会计人员应当做到孔子的最基本的为人处事态度“诚实守信”。孔子提出“言必信，行必果”，要求人们切实履行自身的职责和社会义务，认为最有真实感人力量的不是一个人的言语承诺，而是身体力行的品质，如果离开诚信，无论任何人，在社会上都难以立足，诚信是个人安身立命的基础。在《论语》中孔子曾反复提到：“与朋友交，言而有信”、“君子不重则不威，学则不固。主忠信，无友不如己者，过则勿惮改？”、“吾日三省吾心，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？”诚实守信是立业之基，交往之道，会计职业做为特殊的职业，更应当以诚信作为首要的道德规范，并将诚信做为会计职业的一个考核标准，对于不讲诚信的人再有才华也不会成为一名优秀的财务人员。

 

　　（二）我们要传承孔子学而不厌，诲人不倦不学习精神。《论语》开篇则为子曰：“学而时习之，不亦说（悦）乎？”孔子把学习看作人生*5的快乐。并说：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”他善学多思认为：“学而不思则罔，思而不学则殆。”注重向他人学习，则有“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之”。孔子强调学习要实实在在，言行一致。他说：“知之为知之，不知为不知，是知也。”随着经济的迅速发展，会计改革一直处在经济体制改革的前沿，当今会计人员要传承孔子的学习态度，努力钻研会计业务，真正理解和掌握各项政策与法规，将理论准确地应用到实际之中。

 

　　（三）我们要传承孔子消费节俭、安贫乐道的生活态度。孔子说：“君子食无求饱，居无求安。”他要求各社会阶层成员安于与其社会阶层相适应的生活水平。他认为得利要建立在道德的基础上得到，孔子说：“不义而富且贵，于我如浮云”，并说：“富与贵，是人之所欲也，不以其道得之，不处也；贫与贱，是人之所恶也，不以其道得之，不去也。君子去仁，恶乎成名？”君子爱财取之有道，做为会计人员经常与钱财打交道，所以要树立正确的价值观，不能盲目地追求物质享受，这样才不至于为了私欲犯错误。

 

　　（四）我们要传承孔子为人正直，处世光明磊落品行。孔子为人正直，一生坦坦荡荡可称得上“君子”，正所谓“君子坦荡荡，小人长戚戚。”那些做事偷偷摸摸，缺乏良好道德的人，定不会有所建树。孔子说：“人之生也直，罔之生也幸而免。”即在社会生活中也有一些不正直的人，他们也能生存，甚至活得更好，这只是他们侥幸地避免了灾祸，并不说明他们的不正直有什么值得效法的。恶行不是不报，时候未到，时候一到，必遭惩罚！这体现了是儒家的道德规范。孔子曾说：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从”。做为当今的会计人员，应当学习孔子的身正，自己身正了才能抵制不正之风，才能敢于与不良现象做斗争。

 

　　其次要完善我国会计法律体系，加强政府监管和社会监督体系。

 

　　仅用道德观念去约束和规范会计人员的职业行为是不够的，还必须用法律、法规的手段进行约束。我国会计法虽然规定了相关的法律责任，但是灵活性较大，缺乏具体细则，应当进一步明确各种违法行为的处罚标准，并加大对单位和个人的惩罚力度，使法律形成威慑力。由于政府各部门所获得的信息不共享，所以为虚假会计信息提供了可乘之机，政府可以委派一个部门，或者成立一个综合部门，专门为各管理部门提供企事业单位的会计信息，或者建立以财政、审计、税务、人民银行、证券监管、保险监管等部门联网的企事业单位的会计信息平台，做到信息共享，以加大会计信息的监管力度。

 

　　再次建立诚信监督信息平台，改变会计就业机制。

 

　　目前仅通过会计从业资格考试就可取得会计从业资格，取得从业资格后会计资格的考核也不严，对不符合条件的人员不能真正做到淘汰，所以应当加强会计考核标准，并将诚信的考核纳入考核之中。可以建立企业与会计人员的诚信信息平台，接受来自社会各方诚信监督，对于违规的企业和会计人员给予相应的处理，并予以公示。对于企业所聘用或解雇会计人员要经过会计管理部门审批，或者实行会计管理部门推荐制，这样可以相应削弱用人单位的权利，起到保护会计人员利益的作用，也加强了企业对会计的监督。

 

　　最后建立学习交流平台，完善会计激励机制。

 

　　对于会计人员的继续教育远不能解决会计人员在实际工作中的问题，会计管理部门可以建立学习交流平台，会计领军人物要做为主要的解答老师，并做为考核领军人物的一项标准，还可以采取自愿解答的方式从群众中选拔出真正的领军人物，做到能者上，庸者下的公平竞争机制，并将此做为会计人员职称评定和会计领军人物评定的参考，为会计人员打造浓厚的学习氛围，促进会计人员业务的交流的业务水平的提高。

 

　　随着我国经济的快速发展，势必推动会计文化建设，我国不仅要继承和发扬我国优秀的传统会计文化，还要吸取、借鉴其他国家的优秀会计文化，形成具有我国特色的会计文化，最终促进我国会计事业的发展和会计人员素质全面提升的目标。