一、田赋的征课范围为土地的出产物，均以实物缴纳。

　　田赋的征课方法：田赋的征课依据是土地册籍。核实土地数量的方法，秦代是“黔首自实田”，汉代是“令民得以律占租”，都是指农民自己申报。报告的内容包括耕地面积、大小人丁、土地产量等；经乡一级主管官吏审查核实，统一评定产量后，再根据实有田亩数，评定亩产量和国家规定的税率，求出应纳税额，登记注册，按户汇编，上报到县，经批准后，由乡佐组织征收。后来，因国家无事，社会稳定，在土地税收变化不多的情况下，为简化征收手续，就根据连续几年的征收情况，规定一个固定的税额，据以征收。东汉章帝建初时，又根据山阴太守秦彭的奏议，诏令把全国的土地，按照土地的肥瘠分为上、中、下三等，每一等根据连续几年的生产情况，确定一个平均收获量，对上、中、下三等不同的土地课以同一税率，这样，税率虽然一样，但每亩土地缴纳的税额不一样，这种分等定税的方法，对后世影响也很大。

 

　　在汉代，田赋的征收，除了粟米之外，还有秸秆。有人认为秸秆是一种附加税。其实，从秦到汉，秸秆都是同粟米同时征收的，都应属于田赋收入的范围。从征收、调剂到减免，两者都是结合在一起进行的，秸秆属于田赋无疑。

 

　　对于少数民族的田赋，征课标准和方法有所不同。据载秦惠王时，对巴中的巴族，“其君长岁出赋二千一十六钱，鸡羽三十鍭”，汉代也据此征收，没有改变。又如免交十个妇女的算赋。可见，对边区少数民族在田赋上是有照顾的。

 

　　二、 田赋附加

　　汉代的田赋附加，开征的时间见诸史料是东汉桓帝、灵帝时期。桓帝延熹八年，因对羌族用兵的原因，耗费很大，开征田赋附加，用货币缴纳，每亩加征铜钱十文，这是田赋附加的开始。灵帝中平二年，因南宫遭火灾，烧毁多处殿堂，需要修建，以此为名，向天下田亩征收附加税，亩收铸币十钱。

 

　　这两次附加都属临时性质的征收。